Константин Бальмонт
Поэт солнечной стихии
Годы жизни:1867 — 1942
Место рождения:Гумнищи, Владимирская губерния
Эпоха:Серебряный век
Основная сфера:Символизм, музыкальность стиха, поэтические переводы
Все деятели
Поэты и просветителиБальмонт Константин Дмитриевич

Константин Бальмонт

БАЛЬМОНТ КОНСТАНТИН ДМИТРИЕВИЧ

(1867—1942) — поэт, переводчик, критик.

Из гимназии г.Шуи (1876-1884 гг.) Бальмонт был исключен за принадлежность к «революционному кружку». Закончил в 1886 г. Владимирскую гимназию и в этом же году поступил в Московский университет на юридический факультет. Но занятия юриспруденцией не увлекают буду­щего поэта, и он оставляет юридические науки.

В 1885 г. — первое выступ­ление в печати: напечатаны три стихотворения в журнале «Жи­вописное обозрение». В 1887— 1889 гг. Бальмонт переводит Г.Гейне, А.Мюссе, НЛенау. В 1892 г. путешествует по Скан­динавии, переводит Г.Бранде-са, Г.Ибсена, пишет о них ста­тьи. В 1893-1899 гг. работает над переводами П.Б.Шелли, издает книги переводов из Э.По (1895 г.)

Первые сборники («Под северным небом» 1894г.; «В безбрежности» 1895г.) носят символико-романтическую окраску. Лирический герой Бальмонта характеризуется непостоянством, прихотливой изменчивостью настроения: с одной стороны — неприятие мира, томление по смерти, а с другой - возвышение любви, природы. Большое внимание автор уделяет звуковой сто­роне стиха, его музыкальности

С годами герой Бальмонта меняется — он становится светлым, радостным, жизнеутверждающим, устремленным к «свету», «огню», «солнцу» (основные слова-символы в поэзии зрелого поэта). Любимым образом становится силь­ный, гордый и «вечно свободный» альбатрос.

Следующие сборники «Будем как солнце» 1903 г., «Только любовь. Семицветник» 1903 г. закрепили славу Бальмонта как одного из лучших поэтов-символистов. С 1902 по 1905 гг. он путешествует по Франции, Англии, Бельгии, Германии, Швейцарии, Испании, Мексике, Аме­рике и пишет статьи о поэзии этих стран. Революцию 1905—1907 гг. Бальмонт приветствует циклом политических стихов. Поэт не только сочувствовал пролетариату, но и «принимал некоторое участие в вооруженном восстании Москвы, больше — стихами». Опасаясь репрессий, в 1905 г. Бальмонт покидает Россию. В его творчестве в этот период звучит ностальгическая тоска по родине и намеча­ется спад. Бальмонт замыкается в кругу созданной им поэтической системы, и в последующих сборниках варьируются одни и те же темы, образы и приемы установивше­гося к тому времени «бальмонтовского» стиля.

В 1913 г. после амнистии для политических эмигрантов Бальмонт возвращается в Россию. Но отношение к его творчеству стало сложным не только из-за снижения худо­жественного уровня поэзии, но еще и из-за отдаленности поэта от идейной борьбы, новых литературных движений России. Бальмонт остался в плену романтических и «дека­дентских» понятий.

Первую мировую войну он воспринял как «злое кол­довство», но в творчестве прямого отражения военные события не нашли.

К Февральской революции 1917 г. поэт отнесся вос­торженно, прославлял ее стихами. Но затем стал терять свою «революционность» и все чаще говорил о своем разочаровании в России и русском народе (ст. «Народная воля» 1917, стихотворение «К обезумевшей» 1917 г.).

В статье «Революционер я или нет» 1918 г. Бальмонт выразил свое отношение к Октябрьской революции, где представил большевиков как носителей разрушительного начала, подавляющих личность и т.д.

В 1920 г. Бальмонт навсегда покидает Россию. Его литературная деятельность в этот период была очень ин­тенсивной: он писал статьи и очерки, посвященные рус­ским, славянским и французским поэтам. Очень тяжело переживал разлуку с родиной, внимательно следил за про­исходящим и старался осмыслить изменения в стране.

В 1937—1942 гг. прогрессирует психическое заболева­ние, и в творческом отношении последний период был почти бесплодным.

В истории русской литературы Бальмонт остался как представитель «старшего» символизма. Он во многом обо­гатил русское стихосложение, ввел новые интонации, зву­ковые эффекты.

Любовь, непосредственное восприятие природы, уме­ние ощущать «мгновение» жизни, мечта о Красоте, Со­лнце — все это позволяет сказать, что Бальмонт был поэ­том-романтиком, художником неоромантического направления в искусстве конца XIX — начала XX веков.

35+
поэтических книг
1903 г.
триумф «Будем как Солнце»
16
языков знал в совершенстве
Шота Руставели
перевел «Витязя в тигровой шкуре»
Ключевой завет и кредо

«Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце и синий кругозор...»

— Стихотворение «Я в этот мир пришел...»
Хроника жизни

Ключевые этапы жизни и деятельности

15 июня 1867 г.Истоки

Рождение и детские годы

Родился в семье с глубокими культурными традициями, рано проявил интерес к чтению и словесному творчеству.

Годы ученияСтановление

Образование и первые опыты

Годы упорного учения, знакомство с классической словесностью и первые литературные публикации.

РасцветТворчество

Расцвет творческого гения

Период создания самых знаменитых произведений, принесших автору широкую читательскую любовь и признание.

23 декабря 1942 г.Память

Бессмертное наследие

Завершение земного пути. Произведения автора вошли в сокровищницу мировой культуры и школьные учебники.

Интеллектуальное наследие

Главные произведения и труды

Классикаprose

Избранные сочинения

Литературное наследие автора, входящее в сокровищницу отечественной и мировой словесности.

Суть: Служение идеалам добра, справедливости и чести.
Вопросы ЕНТ и экзаменов

Что спрашивают на тестировании?

Вопрос №1

Каковы ключевые произведения и темы в творчестве автора Константин Бальмонт?

Лайфхак для запоминания:Для ЕНТ: Лидер старших символистов. Музыкальность, звукопись (аллитерация), культ Солнца. Сборники «Будем как Солнце» (1903) и «Горящие здания».
Проверь себя

Интерактивный экспресс-тест

Вопрос 1 из 1

К какому литературному направлению и эпохе относится творчество автора Константин Бальмонт?