Казахская литература · 10 класс2 четвертьТема 3ГОСО РК 2026Базовый

Сабит Муканов. Автобиографическая трилогия «Школа жизни»

Сабит Муканов — академик, классик казахской прозы. Трилогия «Школа жизни» («Өмір мектебі»): судьба мальчика-сироты, быт кочевья, этнографическое богатство и путь к литературе.

Время изучения~60 минтеория + практика
Разделы темы4 разд.пошаговый разбор
Тест темы2 вопр.с мгновенным ответом
СОР / СОЧ2 четвертьдескрипторы ГОСО

**Сабит Муканович Муканов** (1900–1973) — выдающийся казахский писатель, академик Академии наук Казахской ССР, поэт, прозаик, драматург, председатель Союза писателей Казахстана.

Родился в ауле Жаманшубар Северо-Казахстанской области в семье батрака. В восемь лет остался круглым сиротой, на себе познав всю горечь бесправия, голода и батрацкого труда у баев.

Главным творением Муканова стала его монументальная автобиографическая трилогия **«Өмір мектебі»** («Школа жизни», 1949–1962), за которую автор был удостоен Государственной премии Казахской ССР им. Абая. Трилогия представляет собой подлинную летопись народной жизни на сломе двух эпох.

Академик-классик

Сабит Муканов

Крупнейший мастер эпоса, ученый, автор романов «Ботагоз», «Сырдарья» и трилогии «Школа жизни».
Главная книга

«Школа жизни»

Автобиографическая трилогия, запечатлевшая путь сироты от батрака до крупнейшего писателя страны.

Первая книга трилогии посвящена детству героя:

- После смерти родителей маленький Сабит оказывается на попечении жестоких дальних родственников;

- Он пасет байских ягнят, терпит побои, спит на голой земле, закутавшись в ветхий чекмень;

- Однако в мальчике живет неистребимая поэтическая душа: он жадно слушает сказителей, запоминает наизусть дастаны, учится играть на домбре;

- Батрача в богатых домах, Сабит видит всю несправедливость феодального уклада, в котором бедняк лишен человеческих прав.

Тема детства

Сиротская доля

Правдивое изображение детского бесправия и труда в дореволюционном казахском ауле.
Тяга к творчеству

Народная школа

Впитывание народных песен, былин и сказок как первый университет будущего писателя.

Трилогия «Школа жизни» обладает колоссальной историко-этнографической ценностью:

- Муканов с ювелирной точностью описывает устройство казахской юрты, секреты кочевого скотоводства, охоту с беркутом;

- В книге подробно показаны традиционные обряды: сватовство (құдалық), проводы невесты (қыз ұзату), поминальный плач (жоқтау), степной суд биев;

- Автор воссоздает живые портреты народных талантов — акынов, певцов-сал и сери, ярмарочных борцов, передавая богатство устной культуры Сарыарки.

Этнография степи

Обряды и быт

Бесценная художественная фиксация традиций, ремесел и кочевых обычаев казахского народа.
Сал и сери

Степное рыцарство

Колоритные описания странствующих народных музыкантов, поэтов и певцов степи.

Вторая и третья книги трилогии показывают бурные годы революции, Гражданской войны и строительства новой жизни:

1. Сабит жадно тянется к грамоте: овладевает русским языком, поступает на рабфак в Оренбурге, затем оканчивает Московский институт красной профессуры;

2. Он становится активным строителем национальной культуры, открывает новые школы, создает первые литературные журналы;

3. Трилогия утверждает оптимистическую мысль: **человек труда, вооруженный знанием и верностью родине, способен преодолеть любую тьму и достичь вершин творчества**.

Жажда знания

Путь к грамоте

Упорная борьба юноши за образование, превратившая пастуха в академика наук.
Жизненный завет

Школа стойкости

Убеждение Муканова в том, что трудные жизненные испытания закаляют подлинный характер человека.
Ваш прогресс по теме25%
Следующая тема

Габит Мусрепов. Цикл новелл о Матери: «Материнское мужество»

Перейти к теме →