Русская пейзажная лирика XIX века

В русской поэтической традиции XIX века изображение природы никогда не было просто внешним фоновым описанием. Пейзаж в стихах классиков — это глубоко одухотворенное пространство, в котором поэт ищет ответы на вечные вопросы бытия: о смысле жизни, смерти, любви, одиночестве и гармонии.

Прием психологического параллелизма — сопоставление состояния человеческой души с явлениями природы (буря в природе — мятеж в сердце; увядание осени — печаль угасания).

Через картины родных лесов, полей, рек и грозового неба поэты раскрывали тончайшие переживания своего «я».

Лирика Михаила Юрьевича Лермонтова проникнута пронзительным романтическим чувством неприкаянности и тоски по недостижимой свободе:

- «Парус» (1832 г.) — шедевр юношеской лирики. Белый парус в тумане моря становится символом мятежного духа, не ищущего покоя: «А он, мятежный, просит бури, / Как будто в бурях есть покой!»;

- «Тучи» (1840 г.) — написаны поэтом в день отъезда во вторую кавказскую ссылку на квартире друзей. Лермонтов сравнивает себя с «вечными странниками» — тучками, мчащимися «с милого севера в сторону южную». Но в финале он горько противопоставляет себя им: тучи чужды страданиям, «нет у вас родины, нет вам изгнания», тогда как поэт изгнан за правду завистью и клеветой;

- «Утес» — аллегория мимолетной встречи и вечного одиночества великана-утеса после улета золотой тучки.

Федор Иванович Тютчев — поэт-философ, видевший в природе живую загадку мироздания («Не то, что мните вы, природа: / Не слепок, не бездушный лик — / В ней есть душа, в ней есть свобода, / В ней есть любовь, в ней есть язык...»).

- «Весенняя гроза» («Люблю грозу в начале мая...») — гимн юности мира, радостной энергии весеннего преображения. Тютчев мастерски использует звукопись (аллитерацию звуков [р], [г]), передавая грохот грома, и завершает стихотворение античным мифом о ветреной Гебе, пролившей кубок громокипящий на землю;

- «Есть в осени первоначальной...» — тончайшее воплощение прозрачного покоя ранней осени, хрустального дня, лучезарных вечеров и отдыха уставшей земли от трудов.

Афанасий Афанасьевич Фет — непревзойденный мастер поэзии «чистого искусства», импрессионистической фиксации неуловимых оттенков настроения.

В стихотворении «Учись у них — у дуба, у березы...» Фет предлагает человеку брать пример мужества и душевной стойкости у зимних деревьев. Зимой, среди жестокой метели и сковывающего мороза, деревья «молчат; молчи и ты!». Они безропотно терпят лютую стужу, свято веря в неизбежное пришествие весны:

«Они стоят, молчат; молчи и ты! / Но верь весне. Ее промчится гений, / Опять теплом и дышит, и звенит...».

Фет учит мудрому терпению: любые душевные бури преходящи, за зимой страданий всегда наступает весна надежды и возрождения.