Всемирная история · 5 класс2 четвертьТема 4ГОСО РК 2026Базовый

Древняя Индия: цивилизация долины Инда, варново-кастовый строй и рождение буддизма

География Индостана (Инд и Ганг, Гималаи, муссоны), Хараппская цивилизация (Мохенджо-Даро), приход ариев и создание Вед, четыре варны (брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры) и неприкасаемые, учение Сиддхартхи Гаутамы (Будды) и империя Маурьев при царе Ашоке.

Время изучения~60 минтеория + практика
Разделы темы4 разд.пошаговый разбор
Тест темы2 вопр.с мгновенным ответом
СОР / СОЧ2 четвертьдескрипторы ГОСО

Полуостров Индостан защищен с севера высочайшим горным хребтом планеты — Гималаями, а с юга омывается водами Индийского океана. Жизнь древнейшей цивилизации зародилась в долине реки Инд в III тысячелетии до н.э. (XXVI–XIX вв. до н.э.).

Раскопки археологов в Мохенджо-Даро («Холм мертвых») и Хараппе явили миру высокоразвитую культуру:

- Четкая геометрическая планировка: прямые широкие улицы пересекались под прямым углом, деля город на кварталы.

- Благоустройство: двухэтажные дома из обожженного стандартного кирпича обладали ванными комнатами и первой в истории централизованной подземной канализацией со сточными желобами.

- Великий бассейн: общественное водохранилище для ритуальных омовений в цитадели Мохенджо-Даро.

- Ремесло и торговля: жители обрабатывали медь, бронзу, хлопок, торговали с Шумером и владели пиктографической письменностью, которая до сих пор не расшифрована.

Город

Мохенджо-Даро

Крупнейший центр Индской цивилизации с передовой для бронзового века системой канализации и цитаделью.
Технология

Древнейший водопровод

Инженерная система керамических сточных труб и дренажных колодцев в городах долины Инда.

Загадка упадка Хараппы

Около XVIII века до н.э. процветающие индские города пришли в упадок и были покинуты жителями задолго до прихода ариев. Современные ученые связывают катастрофу с изменением русла реки Сарасвати, тектоническими сдвигами и масштабными засухами.

Раздел 2 из 4

В середине II тысячелетия до н.э. через перевалы Гиндукуша на территорию Северной Индии проникли племена индоевропейских кочевников-ариев. Они освоили бассейн реки Ганг, научились выплавлять железо и расчищать непроходимые джунгли под пашни.

Эпоха получила название Ведической по священным религиозным гимнам — Ведам («Ригведа», «Самаведа», «Яджурведа», «Атхарваведа»), составленным на древнем литературном языке санскрите. Появились племенные княжества во главе с вождями — раджами.

Текст

Веды

Священные древнеиндийские собрания религиозных гимнов, молитв и жертвенных формул на санскрите.
Язык

Санскрит

Древний литературный и богослужебный язык Индии, основа индоевропейского сравнительного языкознания.

Согласно религиозным представлениям индуизма, верховный бог-создатель Брахма сотворил людей из частей своего тела, разделив их на четыре замкнутых сословия — варны:

1. Брахманы (жрецы): созданы из уст Брахмы. Они совершали жертвоприношения богам, знали Веды, учили правителей и считались высшей, непогрешимой варной (цвет — белый).

2. Кшатрии (воины и цари): созданы из могучих рук Брахмы. Их долг — воевать, защищать страну и управлять государством (цвет — красный).

3. Вайшьи (земледельцы, скотоводы, ремесленники и торговцы): созданы из бедер Брахмы. Они создавали материальные богатства общества (цвет — желтый).

4. Шудры (слуги и зависимые работники): созданы из запыленных ступней Брахмы. Их обязанность — безропотно прислуживать трем высшим варнам (цвет — черный).

За пределами варновой системы находились парии («неприкасаемые»). К ним запрещалось даже прикасаться, они выполняли самую грязную работу (уборка нечистот, кожевенное ремесло, сжигание трупов) и жили за чертой поселений.

Сословие

Варны

Четыре строго замкнутые социальные группы в Индии, принадлежность к которым определялась исключительно рождением.
Категория

Неприкасаемые (парии)

Самая бесправная группа вневарнового населения Индии, лишенная религиозных и гражданских прав.

Карма и Сансара

Варновый строй освящался идеей перерождения душ (сансара) и законом воздаяния (карма): человек, безропотно выполнявший законы своей варны в этой жизни, мог надеяться родиться кшатрием или брахманом в следующем перерождении.

В VI веке до н.э. как протест против засилья брахманов и кастового неравенства в Индии зародился буддизм — первая мировая религия.

Основателем учения стал царевич Сиддхартха Гаутама из рода Шакьямуни. Покинув роскошный дворец и увидев страдания мира (старика, больного, похороны и отшельника), он предался медитации и достиг просветления, став Буддой («Просветленным»).

Основа буддизма — Четыре благородные истины:

1. Вся жизнь есть страдание (дуккха).

2. Причина страданий — желания, эгоизм и привязанности человека.

3. Страдание можно прекратить, преодолев желания.

4. Путь к прекращению страданий — Благородный восьмеричный путь (правильные взгляды, мысли, речь, действия, образ жизни, усилия, внимание, сосредоточение), ведущий к нирване — состоянию абсолютного покоя.

В III веке до н.э. царь Ашока из династии Маурьев объединил почти весь Индостан. Потрясенный кровавыми жертвами войны в Калинге, Ашока принял буддизм, объявил ненасилие (ахимса) государственной политикой, запретил жестокие казни, строил больницы и высекал моральные эдикты на гранитных колоннах («Львиная капитель Ашоки»).

Религия

Буддизм

Древнейшая мировая религия, утверждающая равенство всех людей в страдании и пути к спасению.
Правитель

Царь Ашока

Великий правитель империи Маурьев (III в. до н.э.), сделавший буддизм мировой религией и провозгласивший ахимсу.
Ваш прогресс по теме25%
Следующая тема

Древний Китай: династии Цинь и Хань, конфуцианство и Великая Китайская стена

Перейти к теме →