Культура Средневековья и истоки Ренессанса: готика, университеты и первые гуманисты

Средневековое искусство развивалось под полным господством христианского мировоззрения. Главным полем воплощения таланта зодчих были соборы — «библии в камне».

Два великих стиля европейского Средневековья:

1. Романский стиль (XI–XII вв.):

- Отражал суровую эпоху феодальных войн. Соборы напоминали неприступные крепости: массивные каменные стены, полукруглые тяжелые своды, мощные контрфорсы и узкие окна-бойницы.

- Мрачное внутреннее пространство погружало верующего в трепет перед небесным судом.

2. Готический стиль (XII–XV вв.):

- Родился во Франции (аббатство Сен-Дени) благодаря расцвету вольных городов. Каркасная система (стрельчатые арки, нервюрные крестовые своды, внешние упорные арки аркбутаны) позволила освободить стены от нагрузки.

- Стены заменили огромными окнами с цветными светящимися витражами из цветного стекла на свинцовых переплетах.

- Соборы устремлялись ввысь к небесам кружевными шпилями и башнями (Собор Парижской Богоматери, Шартрский, Реймсский и Кельнский соборы).

В XII веке на смену замкнутым монастырским школам пришли университеты — вольные самоуправляемые корпорации преподавателей (профессоров) и студентов (вагантов).

Первые университеты:

- Болонский университет в Италии (1088 г.) — центр изучения римского права.

- Парижский университет Сорбонна (около 1200 г.) — столица богословия и философии.

- Оксфорд и Кембридж в Англии.

Обучение шло на общеевропейском языке науки — латыни. Сначала штудировали «семь свободных искусств» (тривиум: грамматика, риторика, диалектика; квадривиум: арифметика, геометрия, астрономия, музыка), после чего переходили на высшие факультеты богословия, права или медицины.

Господствующим методом мышления была схоластика — попытка примирить догматы веры и логику Аристотеля. Вершиной средневековой схоластики стали труды монаха-доминиканца Фомы Аквинского («Сумма теологии»), сформулировавшего пять рациональных доказательств бытия Бога.

До середины XV века книги переписывались от руки монахами-скрибами на пергаменте (телячьей коже). Изготовление одной Библии требовало труда сотен людей, стада телят и нескольких лет работы, поэтому книги были безумно дорогими и приковывались к полкам цепями.

Около 1445–1450 годов немецкий мастер из Майнца Иоганн Гутенберг совершил величайшую информационную революцию:

1. Он изобрел металлические подвижные разборные литеры — металлические брусочки с рельефными буквами, которые набирались в строки.

2. Сконструировал ручной деревянный печатный пресс на основе винодельческого пресса.

3. Создал особую стойкую типографскую краску на масляной основе.

В 1455 году Гутенберг выпустил знаменитую 42-строчную «Библию Гутенберга» тиражом 180 экземпляров. Книгопечатание сделало знания дешевыми, доступными и сокрушило монополию церкви на образование, проложив дорогу Реформации и научной революции.

В XIV веке в процветающих городах Северной Италии (Флоренция, Венеция) зародилась новая эпоха — Возрождение (Ренессанс). Мыслители обратились к забытому наследию античной Греции и Рима.

В противовес средневековому аскетизму, утверждавшему греховность и ничтожество человека перед Богом, возник гуманизм (от латинского humanus — «человеческий»). Гуманисты провозгласили человека венцом творения, центром Вселенной, обладающим разумом, свободой воли и правом на земное счастье.

Титаны предвозрождения:

1. Данте Алигьери (1265–1321 гг.): флорентийский поэт, автор «Божественной комедии» — грандиозного поэтического путешествия через Ад, Чистилище и Рай, написанного на живом народном итальянском языке.

2. Франческо Петрарка (1304–1374 гг.): «отец гуманизма», прославивший свою возлюбленную Лауру в бессмертной «Книге песен» (сонетах).

3. Джованни Боккаччо: автор сборника остроумных новелл «Декамерон», воспевшего земную радость, острый ум и жизнелюбие.