И. А. Гончаров. Роман «Обломов»

Роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов» (1859 г.) — центральная часть его знаменитой романной трилогии («Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв»). Гончаров исследовал коренной перелом в русской жизни: переход от сонной патриархально-крепостнической старины к буржуазному капиталистическому прогрессу.

Понятие «обломовщина» стало нарицательным благодаря классической статье Н. А. Добролюбова «Что такое обломовщина?». Это не просто лень отдельного помещика, а национальный социальный недуг: апатия, паралич воли, неспособность к созидательному труду, порожденные многовековым правом дворян паразитировать за счет дарового труда трехсот крепостных крестьян («У меня есть Захар и еще триста Захаров!»).

Вся первая часть романа разворачивается в петербургской квартире Обломова на Гороховой улице, откуда герой целыми днями не встает с дивана. Вещи вокруг него символичны:

- Восточный мягкий просторный халат, в который Илья Ильич кутается, как в защитный панцирь от тревог внешнего мира;

- Верный слуга Захар — столь же ленивый и ворчливый крепостной осколок Обломовки.

К Обломову чередой приходят светские визитеры, представляющие «деятельный» Петербург:

- Светский щеголь Волков (пустая суета балов и влюбленностей);

- Чиновник Судьбинский (бессмысленная бюрократическая переписка бумаг ради крестиков и чинов);

- Литератор Пенкин (модная газетная грязь и скандалы).

Обломов с дивана видит их суету насквозь и произносит глубокую мысль: «Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?.. Всё это мертвецы, спящие люди, хуже меня!».

Девятая глава первой части — «Сон Обломова» — идейный ключ ко всему произведению. Спящий Илья Ильич видит райский уголок своего детства — благословенную деревню Обломовку, где нет бурь, пропастей, где холмы ласковы, а жизнь течет медленно и безмятежно от колыбели до могилы.

Главное занятие жителей Обломовки — обильная еда, дневной богатырский сон всего села и нескончаемые сказки няни о Еруслане Лазаревиче и Милитрисе Кирбитьевне.

Маленького Илюшу кутали в вату, не давали самому надеть чулки, оберегали от любого сквозняка и труда. Так в патриархальном раю была усыплена живая пытливая душа мальчика, превратившаяся во взрослого апатичного мечтателя.

Контрастом Обломову выступает его друг детства Андрей Штольц — сын немца-агронома и русской дворянки. Штольц — человек железной воли, труда, движения и европейского прогресса. Он пытается пробудить друга, познакомив его с умной и тонкой Ольгой Ильинской.

Любовь к Ольге (знаменитая «ветка сирени») на миг преображает Обломова: он сбрасывает халат, читает книги, путешествует. Но Ольга любит не реального Обломова, а свою мечту о его спасении. Осознав, что семейная жизнь потребует вечной душевной борьбы и труда, Обломов отступает: «Ты любишь не меня, а то, чем я мог бы быть...».

Финал героя закономерен: он находит свой идеальный вечный сон на Выборгской стороне в уютном домике доброй мещанки Агафьи Матвеевны Пшеницыной. Она окружает его беззаветной материнской заботой, пирогами с капустой и полным покоем. Обломов тихо умирает от удара (инсульта), сохранив кристально чистое «голубиное сердце», но похоронив свои таланты в тине обломовщины.