Н. А. Некрасов: судьба народа в поэме «Крестьянские дети» и «Железная дорога»

Николай Алексеевич Некрасов — великий русский национальный поэт, названный «певцом народных страданий и народной скорби». Всю свою жизнь и талант он отдал служению простому закрепощенному русскому люду («Я лиру посвятил народу своему...»).

Новаторство Некрасова:

- Введение в высокую русскую поэзию живой разговорной крестьянской речи, фольклорных причитаний, трудовых песен и говоров;

- Изображение крестьянина не как пассивного раба, а как терпеливого, мудрого, духовно богатого человека и истинного творца всех материальных богатств страны;

- Глубокая любовь к детям деревни, чья судьба с малых лет была связана с суровым крестьянским трудом.

В стихотворении «Крестьянские дети» Некрасов с неподдельным теплом и юмором описывает деревенскую детвору. Поэт любуется их искренностью, любознательностью, бесстрашием перед природой, знанием леса, грибных и ягодных мест.

Кульминация стихотворения — знаменитая сцена зимней встречи с шестилетним мальчиком Власом:

«Однажды, в студеную зимнюю пору, / Я из лесу вышел; был сильный мороз. / Гляжу, поднимается медленно в гору / Лошадка, везущая хворосту воз... / И, шествуя важно, в спокойствии чинном, / Лошадку ведет под уздцы мужичок / В больших сапогах, в полушубке овчинном, / В больших рукавицах... а сам с ноготок!».

Некрасов с восхищением подчеркивает не по годам взрослое достоинство ребенка: отец рубит дрова, а Влас — единственный кормилец и работник семьи («Семья-то большая, да два человека всего мужиков-то: отец мой да я...»).

Стихотворение «Железная дорога» (1864 г.) написано по следам строительства первой крупной Николаевской железной дороги между Петербургом и Москвой. Генерал в вагоне уверяет своего сына Ваню, что дорогу построил граф Клейнмихель.

Поэт вступает в яростный спор с генералом, раскрывая мальчику страшную историческую правду:

«В мире есть царь: этот царь беспощаден, / Голод названье ему».

Именно Царь-голод согнал на гиблые болота сотни тысяч мужиков со всех губерний России: вятских, тамбовских, вологодских, белорусов. Они надрывали грудь тачками, мерзли в сырых землянках, гибли от цинги и тифа. Дорога построена буквально на костях безымянных народных строителей, чьи призраки встают вдоль рельсов при лунном свете.

Генерал с презрением называет мужиков варварами и пьяницами, способными лишь разрушать. В ответ Некрасов призывает юного Ваню свято уважать мужика и благоговеть перед его титаническим созидательным подвигом:

«Эту привычку к труду благородную / Нам бы не худо с тобой перенять... / Благослови же работу народную / И научись мужика уважать».

Стихотворение завершается пророческим гимном вере в несокрушимые силы русского народа:

«Да не робей за отчизну любезную... / Вынес достаточно русский народ, / Вынес и эту дорогу железную — / Вынесет всё, что господь ни пошлет! / Вынесет всё — и широкую, ясную / Грудью дорогу проложит себе. / Жаль только — жить в эту пору прекрасную / Уж не придется — ни мне, ни тебе».

Поэт утверждает: подлинный хозяин и творец истории — народ.