Феодальный строй в Европе: вассально-ленная система, рыцарство и средневековый город (цехи и гильдии)

В эпоху раннего Средневековья в Европе сформировался феодализм — общественный строй, основанный на земельной собственности феодалов и эксплуатации зависимых крестьян.

Земельное владение (феод, или лен) жаловалось сеньором (верховным владельцем) своему вассалу за обязательную военную службу (обычно 40 дней в году). При передаче феода совершался обряд оммажа (клятвы верности): вассал опускался на колени, вкладывал ладони в руки сеньора, а тот вручал ему символический предмет (меч, перчатку, ветку).

Феодальная лестница («пирамида»):

1. Король — верховный сеньор государства.

2. Герцоги и графы — крупнейшие феодалы, державшие области.

3. Бароны — вассалы герцогов, владельцы замков.

4. Рыцари — мелкие воины-землевладельцы, не имевшие своих вассалов.

В континентальной Европе действовало строгое правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал» (король не мог отдавать приказы рыцарям, подчинявшимся напрямую барону).

Рыцари составляли военную элиту средневекового общества. Конный тяжеловооруженный рыцарь был практически неуязвим на поле боя: он носил кольчугу (позже — сплошные стальные латы весом до 25–30 кг), шлем-забрало, щит с родовым гербом, длинное копье и обоюдоострый меч.

Культура рыцарства:

- Посвящение в рыцари: после многолетнего обучения в качестве пажа и оруженосца юноша проходил ритуал опоясывания мечом и удара плашмя ладонью или клинком по плечу («акколада»).

- Кодекс чести: рыцарь обязан был защищать христианскую веру, быть верным сеньору, защищать слабых и сирот, не нарушать клятв и презирать стяжательство.

- Рыцарские турниры: военные состязания на копьях перед знатными зрителями, где проверялась воинская выучка.

- Культ Прекрасной Дамы (куртуазность): рыцарь посвящал свои подвиги и стихи возлюбленной даме сердца; странствующие поэты (трубадуры в Провансе, труверы и миннезингеры) воспевали возвышенную любовь.

Земля в феодальной Европе делилась на две части: барскую запашку (домениальные земли) и крестьянские наделы. Средневековое крестьянство делилось на свободных арендаторов и лично зависимых крестьян (сервов).

Главные феодальные повинности:

1. Барщина (корве) — обязательный даровой принудительный труд крестьянина со своим инвентарем и скотом на поле сеньора (обычно 3–4 дня в неделю), а также ремонт мостов и чистка рвов замка.

2. Оброк (чинш) — выплата феодалу доли урожая натурой (зерно, свиньи, птица, масло, холсты) или деньгами.

3. Баналитеты — монопольное право сеньора требовать, чтобы крестьяне за отдельную плату мололи зерно только на его мельнице, пекли хлеб в его печи и давили виноград в его прессе.

Хозяйство было натуральным: все необходимое для жизни производилось внутри самой вотчины без участия рынка.

В X–XI веках благодаря отделению ремесла от земледелия в Западной Европе начался бурный рост городов (Париж, Лондон, Венеция, Генуя, Брюгге, Кельн). Города возникали у стен монастырей, у бродов рек и у перекрестков дорог.

Борьба городов за независимость:

- Коммунальное движение: горожане вели упорную борьбу против сеньоров за свободу. Победив, города получали грамоту самоуправления (магдебургское право), избирали мэра и городской совет (ратушу).

- «Городской воздух делает свободным»: беглый крепостной крестьянин, проживший в городе один год и один день, становился свободным человеком.

- Ремесленные цехи: объединения мастеров одной специальности (кузнецы, ткачи, сапожники). Цех строго контролировал качество изделий, объем производства, цены и защищал мастеров от конкуренции. Мастеру помогали подмастерья и ученики, создававшие для получения звания мастера шедевр (образцовое изделие).

- Купеческие гильдии и Ганза: торговцы объединялись в союзы для защиты караванов от разбойников. На севере Европы гремел союз более чем 100 купеческих городов — Ганзейский союз.