Серебряный век русской поэзии. Модернизм: символизм, акмеизм, футуризм
Рубеж XIX-XX веков и расцвет русской поэзии Серебряного века. Философские искания, декаданс и модернистские направления: символизм (А. Блок, В. Брюсов, К. Бальмонт), акмеизм (Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам), футуризм (В. Маяковский, В. Хлебников). Творчество А. А. Блока («Незнакомка», цикл «Стихи о Прекрасной Даме», поэма «Двенадцать»).
Рубеж XIX–XX веков вошел в историю мировой культуры как Серебряный век русской поэзии. Кризис позитивистского мировоззрения, предчувствие грандиозных революционных потрясений («неслыханных перемен, невиданных мятежей») породили модернизм.
Первым и самым влиятельным модернистским течением стал символизм:
1. «Старшие символисты» (1890-е гг.: В. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, З. Гиппиус) провозгласили культ индивидуализма, эстетизма и тайны («О закрой свои бледные ноги...»);
2. «Младшие символисты» (1900-е гг.: А. Блок, Андрей Белый, Вяч. Иванов) опирались на идеалистическую философию Владимира Соловьева о спасении мира через Софию — Вечную Женственность и Божественную Мудрость.
Символ для них — не просто троп, а мистический знак-намек, соединяющий земной дольний мир с высшим горним миром.
Серебряный век
Символизм
В начале 1910-х годов как преодоление расплывчатой туманной мистики символизма возник акмеизм (от греч. «akme» — высшая степень, вершина, цветущая сила; второе название — адамизм).
Вождями течения стали Николай Гумилев, Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Сергей Городецкий, объединившиеся в кружок «Цех поэтов».
Манифесты акмеизма («Наследие символизма и акмеизм» Гумилева, «Утро акмеизма» Мандельштама) провозгласили:
- Возвращение к материальному земному миру, любовь к вещам и предметам в их осязаемой плотности;
- Отказ от заумного мистицизма ради точности, ясности и логической стройности поэтического слова;
- Отношение к поэзии как к высокому ремеслу, требующему строгого профессионального мастерства архитектора и зодчего.
Акмеизм
«Цех поэтов»
Футуризм (от лат. «futurum» — будущее) стал самым бунтарским, авангардным направлением Серебряного века. В знаменитом манифесте кубофутуристов «Пощечина общественному вкусу» (1912 г., В. Маяковский, В. Хлебников, Д. Бурлюк, А. Крученых) авторы призывали:
«Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности!».
Особенности футуризма:
- Эпатаж и скандал: выступления в желтых кофтах, раскрашенные лица, вызов сытой буржуазной публике;
- Урбанизм: воспевание индустриального города, ревущих машин, электричества и заводских труб;
- Разрушение канонической грамматики и синтаксиса, изобретение «заумного языка» (самовитого слова) и неологизмов (Хлебников: «О рассмейтесь, смехачи!»).
Футуризм
Словотворчество
Александр Александрович Блок — центральная трагическая фигура эпохи. Его творческий путь отразил судьбу русской интеллигенции:
1. «Стихи о Прекрасной Даме» (1904 г.) — юношеское мистическое поклонение небесному женскому идеалу;
2. «Незнакомка» (1906 г.) — шедевр двоемирия. Контраст пьяной кабацкой грязи пригородного ресторана Озерков («И пьяницы с глазами кроликов / «In vino veritas!» кричат») и таинственного явления шелковой красавицы, дышащей духами и туманами;
3. Поэма «Двенадцать» (январь 1918 г.) — грандиозная музыка революционной метели в Петрограде. Отряд из двенадцати красногвардейцев идет сквозь вьюгу, верша суд над старым буржуазным миром. В финале сквозь вьюгу впереди шествия появляется загадочный образ Иисуса Христа в белом венчике из роз, что вызвало ожесточенные споры современников.