Тиграхауда сақтарының жерін мекендеген үйсін тайпалары Жетісуға Орталық Азияның түпкір-түпкірінен келген. Б.з. б. II ғ. үйсіндер сақ тайпаларын бағындырып, "гуньмо" (кунь-баг — князьдер үстінен князь) атағын иеленген көшбасшы бастаған иелікті құрды.
Қытай деректерінде ол "үйсін (Үйсін мемлекеті)" деп аталған.
Үйсіндердің негізгі аумағы Іле алқабында орналасқан. Кангюймен Батыс Шекарасы Шу мен Талас арқылы өтті. Шығыста үйсіндер Хуннамен ортақ шекараға ие болды, ал оңтүстігінде олардың иеліктері Ферғанамен (Давань) байланыста болды.
Үйсін астанасы-Чигучен ("қызыл алқап қаласы") Ыстықкөл жағасында орналасқан.
Қытай императоры У-дидің елшісі, Князь Чжан Цянь, 138 жылы батысқа жіберілген, Үйсіннің иелігі 630000 адамнан тұрады және 188000 жауынгерді көрмеге қоя алады деп жазады.
Үйсіндердің этникалық құрамы әлі толық нақтыланған жоқ. Кейбір зерттеушілер үйсіндер шығыс иран тайпаларына жатады деп санайды. Басқалары үйсіндер түріктердің ата-бабасы болған деп болжайды. «Үйсін» атауы - қазақтың ірі тайпаларының бірі.
Жетісу аумағында үйсіндердің ондаған қорғандары қазылып, олардың қоныстары зерттелді. Үйсіндердің қорымдары тау бөктерінде, тау аңғарларында, өзен жағалауларында орналасты. Әдетте, олар өзендер бойында орналасқан қорғандар тізбегі.
Қытай дереккөздері үйсіндерді көшпелілер ретінде сипаттайды. Сонымен қатар үйсіндердің отырықшылық пен егіншілікпен айналысуының дәлелі олардың тұрақты тұрғын үйлері бар қоныстар болып табылады.
Үйсіндер ет және сүт тағамдарын жеді, жиналған дәндерден нан пісірді.
Ақсүйектердің киімдері жібек пен жұқа жүн маталарынан жасалған, қарапайым адамдар өрескел маталардан, былғарыдан, қой терісінен жасалған киім киген.
Үйсіндер мыс, қорғасын, қалайы, алтын кен орындарын игерді. Олар темірді балқыта білді, одан пышақтар, қылыштар мен қанжарлар, жебелер жасалды.
Үйсіндер қоғамы біртектес болған жоқ, онда бай адамдар - тайпалық және рулық дворяндар, жауынгерлер, діни қызметкерлер және қарапайым мал өсірушілер мен фермерлер болды. Бай үйсіндер 5000-ға дейін жылқы ұстағаны белгілі.
Жеке меншік тек малға ғана емес, жерге де қатысты болды. Дереккөздер қоғамның жоғарғы деңгейіндегі дамыған позициялар жүйесін көрсетеді. Үйсін қоғамындағы еркін коммуналармен қатар құлдар болды, олар негізінен әскери тұтқындардан құралды.
Сонымен, жазбаша, дереккөздер мен археологиялық материалдар үйсін қоғамының мемлекеттілік деңгейіне жеткендігін дәлелдейді.